子夏，姓卜名商，卫国人，小孔子四十五岁，是孔子第二次前往卫国的时候收的弟子。子夏家里比较穷，性格比较吝啬。同时子夏又很聪明，有傲气。因此，子夏与同一批的师兄弟之间的关系都不太好。孔子喜欢子夏的聪明和有主见，对他格外关怀，而子夏在学问上也确实很有独特见解。

孔子修《诗经》《春秋》，都是以子夏为首席助手，死后也将这两部著作传给了子夏。种种迹象表明，《左传》的作者就是子夏。

子夏是孔门弟子中学术成就最高的一位，后来被魏文侯请去魏国西河开校讲学，为魏国以及当时的整个中国培养了大批的人才。以对中国历史的影响来说，子夏在孔门中首屈一指。

不过，历来的统治者们并不喜欢子夏，使得子夏没有得到与其成就相配的历史地位。实际上，无论在学术上还是在培养人才方面，子夏的成就并不低于孔子。

9.1（3.8）★★★★★

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”

译文子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用白色衬底让色彩很生动啊。’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，对于君子来说，礼就是这个衬底吧？”孔子惊喜：“商，你启发了我啊，现在可以同你讨论《诗》了。”（旧译：“礼后乎”被译为“礼乐是产生在仁义之后吗？”纯属臆断，恰好说反了。）

解析“巧笑倩兮，美目盼兮”见《诗经·卫风·硕人》。盼这个字的解说有两种说法，一种是眼睛转动，另一种是眼睛黑白分明。不管怎样解说，在这里是表示美丽动人。巧笑则露齿，唇齿红白配；美目顾盼，眼珠眼球黑白配。因此，红唇和黑眼珠之所以生动，那是因为有白色为衬托。孔子说绘事后素，是说绘画要以白色为底（后者底也），子夏说礼后乎，是说以礼为底，在礼的基础上做事，就能让人赞赏。把礼比喻为白色的底，显示子夏读诗的境界已经不同寻常，因此孔子非常高兴。

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