公子季札在中原国家走了一趟，就像一个赤脚医生对乡里进行了一次巡诊。从那以后，有病的治病，没病的健身，病入膏肓的准备后事。

卫国基本上就属于没病健身那种，大家安安生生过日子。鲁国基本上是病入膏肓，无药可救，静躺等死。齐国大病难愈，晋国必将肢解，郑国勉强求存，都只能尽人事而听天命了。

为什么这样说？

来看看当前的国际国内形势。

世界在变化，怎么变？聚变，还有裂变。

而且，一切都不可逆转。

周朝在分裂，一个统一的王朝已经不复存在，而是若干个独立的国家，这是裂变。

与此同时，大国在不停地吞并小国，国家在变大，这是聚变。

然而，摆脱了周朝统治的诸侯们却没有认真去思考，周朝为什么分裂，或者说，自己为什么能够从周朝分裂出来。所以，诸侯们在重蹈周朝的覆辙，他们很快发现，周朝发生的事情正在自己的国家发生。

在诸侯国中同样发生着变化，聚变，还有裂变。

而且，一切都不可逆转。

就像分崩离析的周朝再也无力外顾一样，实际上，同样走入分崩离析的诸侯国也已经无力外顾。世界和平因此到来，而世界和平的到来，转而加快了各诸侯国内部的聚变和裂变。

对于各国的卿大夫们来说，现在他们面临的是春秋中早期诸侯们所面临的同样的问题：强大则瓜分这个国家，不够强大则保全自己的家族，弱小则被吞并。

那么，什么是贤人？贤人就是在保全自身和家族的前提下，还能帮助国家苟延残喘的人。

那么，什么是圣人？圣人就是连自己的前途都看不到在哪里，却能为世界的前途殚精竭虑的人。

季札的朋友都是贤人，因为他们首先必须要想办法保住自己的脑袋。

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