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第二章 唐僧死了 知生死

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悟空始终在思索一个问题,这些咒语法诀,能施展神通,能操控法宝,究竟是何原理?

既然这个世界以造化为根,那咒语这东西其实便是一种掌控造化之术,按理来说,这东西只有造化一脉才能创造出来,为何弄得天下皆是,谁又是第一个创造者呢?

玄女和元始闭目苦思,悟空也不好打扰,只好自己在这里埋头苦想。咒语法诀,从表象来看是声音的力量,但确也有一些咒语默念也能生效。

悟空施展筋斗云、变化天机棍都是默念的,无须发声,是不是施法于自身之物时才可默念,施法于人时便要大声念出呢?

记得通风曾说过,天下神通,十有八九都是凭口诀使出,但这口诀是何人所创,又是什么机理,却不为人知。

想到这里,悟空不由得想起那些修炼功法,自己念起《道德经》时,体内不是也有造化增长吗?这《道德经》说白了,其实便是一篇口诀。自己在三界中诵读《道德经》,体内造化增长极快,那么,是不是可以说,在善恶界这个天地之中,《道德经》就算得上一篇高级口诀了?

《道德经》乃是老君所写,在他的界中自然无往不利,只因此诀之道与天地道合,那么,自己若能寻到这方天地的口诀,是不是亦能达到同样的效果?这片天地是谁人所造?是盘古吗?盘古虽开天辟地,但自鲲鹏话语中,悟空隐隐得知,盘古只管在每个会元之初开天辟地,仿佛一个恪尽职守的仆人一般。

若说之前悟空还有过盘古为主的想法,那么自从他得知元始得了一丝盘古造化之精那日,这种猜想便在一点点减弱,后来又知地藏、玄女、谛听亦受了盘古传承,成为造化一脉,悟空更是完全打消了这种想法。

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