望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

2003年12月8日，温家宝总理在出席纽约美国银行家协会举行的午餐会上说：“中国有一句描写登泰山感受的古诗：‘会当凌绝顶，一览众山小。’我们对待中美贸易问题，要有这种高瞻远瞩的战略眼光。诸如美中贸易逆差问题，人民币汇率问题，知识产权保护问题，贵国社会各界甚为关注。所有这些问题，是在中美贸易发展中出现的问题，是可以取得共识，也是可以逐步得到解决的，不应该也不可能影响中美经贸发展大局。只要双方有诚意，这类问题完全可以通过平等协商和扩大合作来加以妥善解决。”

“会当凌绝顶，一览众山小”讲述了高瞻远瞩的重要性。诗句出自杜甫《望岳》。这类题为《望岳》的诗篇，杜甫诗集中共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。本诗所咏为东岳泰山，是现存杜诗中年代最早的一首，作于诗人“忤下考功第，放荡齐赵间”（《壮游》）之时，即开元二十四年（736）后，是杜甫早期诗歌的代表作。

首联以设问起兴，突出描写泰山的总体特点。“岱宗”是泰山的别名，是古代帝王举行封禅大典的地方。清人仇兆鳌《杜诗详注》引郑昂语云：“王者升中告代必于此山，又是山为五岳之长，故曰岱宗。”在统治者眼中，泰山是封建政权“与天无极”、“天禄永得”的一个象征。作者称泰山为岱宗，其间可见他忠君思想之一斑。夫如何，就是到底如何之意；“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，极为别致。“齐”、“鲁”，原是春秋战国时代的两个国名。古代齐、鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。青，山色；未了，不尽；青未了，指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。首句以问句起笔，既为引出下文埋下伏笔，同时又表现出作者乍见泰山时那种欣喜、惊叹和仰慕之情。次句是经过一番揣摹之后对首句的回答，它既不是抽象地说泰山之高，也不像谢灵运在《泰山吟》中用“崔崒刺云天”之类夸张的语言加以形容，而是从自己的体验入手，以距离之远来烘托出泰山之高，可谓别出心裁。颔联写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大。造化，指天地，大自然；钟，聚集；神秀，指泰山神奇秀丽的景色；这两句是对“青未了”之景的具体化。“钟”字赋予大自然以灵性和情趣；“割”字乍看似乎突兀，但细品却别有妙趣：山前向日的一面为阳，山后背日的一面为阴，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。

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