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第二部分 文 忧患与故

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其出入以度,外内使知惧。又明于忧患与故。无有师保,如临父母。初率其辞而揆其方,既有典常。苟非其人,道不虚行。

——《周易·系辞下》(节选)

2006年4月7日,温家宝总理抵达柬埔寨进行正式访问,当天晚上,温总理在下榻的饭店会见了中国驻柬埔寨使馆工作人员、中资机构、华人华侨和留学生代表。向他们介绍祖国的发展,民族复兴的希望和未来发展应该关注的问题。在谈话中,温总理没有回避中国要继续发展可能面临的粮食、金融、能源安全问题。针对这些问题,温总理再次提到了“思所以危则安,思所以乱则治,思所以亡则存”。他说,我们不仅要具有忧患意识,而且要思“忧患与故”。

“忧患与故”出自《周易·系辞下》。篇首所引文字主要强调“忧患”的重要性,可分三个部分来阐述。第一部分为“其出入以度,外内使知惧。又明于忧患与故”。度,为平衡、适度之意;故,是指往昔的事态。合起来看,这几句话的意思是说:阳刚阴柔相互变易,不可当成不变法则,唯有随爻之变而有所生成之卦;其(阴阳)屈伸往来皆有法度,要具有忧患意识,明白事物的实际情境,并加以适度的处置,才不会遭受侵袭和伤害。接下来的“无有师保,如临父母”句中,师保,指古代负责教育辅导贵族子弟的师长。这两句话是说,能应用《易》理者,虽无师保教习,却如面临父母亲诲,始终戒惕行事,不犯过咎。最后的“初率其辞而揆其方,既有典常。苟非其人,道不虚行”中,初,为开始之意;辞,指卦爻辞;揆,揣度;典常,指经常可行的变化规律;道不虚行,意为易道不会凭空而自行。这几句说明循卦爻辞之理处事,可把握事物的变化规律,虽没有师保教导,却如在父母身边,不会出错。起初若依循卦爻之辞而揆度道义,则《易》也有典常可寻,若不是圣人阐明此道,易道不会凭空行于世。

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