阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸。

——冯友兰的座右铭

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

——《理想人生》“《中国哲学史新编》总结”

人之所以为人者，即人之有人心。

——《理想人生》“孟子哲学”

各人有各人的境界，严格地说，没有两个人的境界，是完全相同底。每个人都是一个体，每个人的境界，都是一个个体底境界。没有两个个体，是完全相同底，所以亦没有两个人的境界，是完全相同底。

——《理想人生》“境界”

人所实际享受底一部分底世界有小大。其境界高者，其所实际享受底一部分底世界大；其境界低者，其所实际享受底一部分底世界小。公共世界，无限的大，其间的事物，亦是无量无边的多。但一个所能实际享受底，是他所能感觉或了解底一部分底世界。

——《理想人生》“境界”

人在宇宙间所遇到的幸或不幸，是个人的力量所不能控制的。既然个人不能控制，那就顺其自然，而只做个人所应该做的事。

——《理想人生》“《中国哲学史新编》总结”

人生所能有的成就有三：学问、事功、道德，即古人所谓立言、立功、立德。而所以成功的要素亦有三：才、命、力，即天资、命运、努力。学问的成就需要才的成分大，事功的成就需要命运的成分大，道德的成就需要努力的成分大。

——《理想人生》“论命运”

唯立志为圣贤，则只要自己努力，一定可以成功。圣贤是道德的最完成者。普通人以为圣贤需要特别的在事功文学方面的天才，那是错误的。孔子和孟子的成为圣贤，和他们的才干没有关系。王阳明并不因为他能带兵而成贤人。

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