雄才大略的赵匡胤审视了千年的丧乱兴废，做出了平天下、收军权、传帝位、定国策等一系列的重大决策，将迷失的帝国带出了泥潭。

赵匡胤兄弟轻飘飘地就将柴荣苦心孤诣建立的王朝秩序击倒了。这并非说明柴荣努力的方向不对，但至少说明柴荣的理念并未深入人心，社会基础还十分脆弱。

所谓“春秋无大义，五代乏完臣”。五代十国五十多年的乱世，破坏的不仅仅是社会生产、人民生活和历史文化财富，还有统治秩序、道德观念。政权割据、军阀混战，有枪就是草头王，过了今天没明日，今朝有权今朝乐，明天不知死何处，全社会充斥着短视的心理和委曲求全的苟安，只有畏服强权，毫无忠信可言。

在那个乱世，皇帝是个危险职业，搞好了做十年八年，搞不好三五年就呜呼哀哉了，甚至家破人亡，赔光了所有家当，断子绝孙。倒是那些中小军头获利最大，无论谁做皇帝，他们都能升官发财，荫及子孙，作威作福。所以争着做皇帝不是什么好事，是冒着巨大风险的赌博。

皇帝轮流做明年到我家，皇帝何滋味？谁做谁知道。强势一些的大佬则满心思玩命赌博，怀抱富贵险中求的心态。做了皇帝的暴发户，反过来想遏制这种动荡反复的局面，却毫无办法，因为他们根本就不相信有忠臣，也不知道如何对待忠臣。于是满朝上下充斥着权谋斗争，充斥着猜疑嫉妒。谁也不知道气球哪一天会破裂，但知道一定会破裂。

为了保持皇权稳固江山万世，朱全忠的办法是恩威并施、诡计多端、杀伐决断，让部下敬畏，摸不着底细。李嗣源的办法是休养生息、息事宁人。柴荣的办法是开诚布公，皇帝和臣子之间写保证书。可是这些办法都不成功，没有在思想上体制上解决问题，皇朝帝国的恩威仍然很脆弱，皇权统治秩序仍然很短暂。

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