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第三卷 南海奇岛 第十八章 凌乱的痕迹

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我已经看不到东西了,所以只能让他们把看见的用语言描述给我,然后我再自己想像出来。信宏他们第一次告诉我的时候,我马上想起的就是秘鲁南部的纳斯卡文化。这应该是众所周知的著名的纳斯卡地上巨画的类似图案,在秘鲁那些地上巨画被叫作“纳斯卡谷地巨画”。这些迷宫般的图案占地五百平方公里,它们是靠移开坚硬的表层石块,让下层黄白色的泥土露出地面而创造出来的。在这个岛上的地上的图案却是一种文字,而且它的构成还是和秘鲁的“纳斯卡谷地巨画”是不同的。这里的泥土是暗红色的,文字与周围的泥土没有多大的区别,如果要看清楚还真是有些困难。要是我的眼睛还能见的话就好了,但是看来我是没这福气了,不离开这里我怎么能治疗眼睛呢?

“今蔚,我想这个岛上可能真的藏有某样宝贝呢,”信宏说道,“你还记得在西水村里的事情吗?”

“什么事情?”我不明白信宏的意思,怎么会牵扯到这么远的地方。

信宏没有立即回答我,他停了好一会儿,我想他大概又是在犹豫该不该在林月面前说这些话了。最后,信宏还是说了出来:“先泉不是告诉我们吗,在上古的时候,起源于三星堆的女娲一族有一次大远迁,一个是常义,也就是嫦娥往西,一个是义和向南海出发,只是后来嫦娥却到了西水村,她们的那个时代有什么特征,你该知道吧?”

“女性的地位高?”我反问道。此话一出我就明白了,信宏是在说纳斯卡和三星堆的文化有点相似。那时候的女性在纳斯卡社会具有极高的地位。从大量的宗教祭祀仪式用礼服残片复原后可以看出,其中绝大部分礼服是妇女穿的,其样式朴素而不失庄重。大量证据表明,宗教仪式在纳斯卡人的生活中占有极其重要的地位。由此推断,女性在等级森严的纳斯卡社会中属于“上流社会”的成员。不过,这也只能说是巧合吧,难道当年还有女娲的后裔也到了这么远的海外吗?那会是什么原因让她们如此辛苦的大远迁呢?还在学校的时候我就对这些事情有些耳闻,这次真的碰上了才相信。

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