如果一定要替阳明先生说句公道话，那就是：他的保甲法本意，并非要将民众关进笼子里，而是将民与匪分开。

要知道，民众百姓是无拳无勇的，特点就是懦弱。而土匪则混杂于民居之间，就是要最大限度地将自己与百姓混淆。这样做的目的，有三个心理因素：首先是即便是坏到家的土匪，他也不认为自己是恶人，只是世道太坏了，他才被迫替天行道。所以在土匪的心里，他比圣人还要纯洁。这么圣洁的土匪，跟你百姓搅和在一起，是看得起你。其次，举凡匪恶之人，也都是以己度人，认为自己坏，别人更坏，世上压根儿就没有好人，既然你老百姓根本就不是什么好人，还有什么好说的？最后一个才是土匪的隐身之术，混于民众之中，官兵来了他是比老百姓还勤恳的老百姓，官兵前脚走，后脚他仍然是凶恶的土匪。

所以阳明先生的保甲法，实则不过是坚壁清野，切断土匪与百姓之间的联系，让百姓不敢支持土匪，让土匪陷入孤立之中。

但即使有了这个保甲法，阳明先生仍然不敢相信百姓——或者是说他更担心土匪的狡诈。

所以他在剿匪之前，不敢调集官兵，唯恐消息走漏，土匪撒丫子逃开。一旦让土匪逃入原始森林之中，你追都没地方追去。等你粮食吃完，前脚撤走官兵，后脚土匪就回来，烦也烦死你了。

又或者，阳明先生根本就不相信别人的军队，他要亲自创建一支新的军队出来。只有自己创建的军队，才能够得心应手地为他所用。

这支军队，实际上是民兵。

阳明先生令各州县精选年轻力壮的小伙子，要人品端正，不能有丝毫的恶习，憨厚、老实、听话，再加上力气大，这是最优秀的士兵人选。这样的人实际上数量不多，总共训练出了一千来人。再挑选读书识字、喜欢读兵书的年轻人成为将领，每天将这些年轻人集中起来训练。

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