说到王佐之才，大明这边其实并不缺。博大精深的儒家文化养育了不可胜数的知识分子，意识到洪承畴快刀斩乱麻的做法的，绝不止一个两个。

比如说大学者顾炎武，他最早就发现了洪承畴的斩首行动。

顾炎武，就是那位提出“国家兴亡，匹夫无责；天下兴亡，匹夫有责”观点的老学究。该观点认为，一个国家灭亡不灭亡，小事一桩，不值得老百姓流血卖命。因为国家只是暴力机器，如果有谁竟然为了一架镇压自己的暴力机器流血卖命，这明显的是脑筋不够用。

但是，如果汉民族面临着存亡之险，这事可就是大家的责任了，为了民族的生存，每一个人都应该撇下老婆孩子，走出家门，自愿牺牲。

比如这一次大清女真族入主中原，对汉民族形成了灭杀之态势，所以顾炎武扔下书本，让课堂上的所有学生们集合起来，由他训话，号召大家去和清廷拼命。正训得慷慨激昂，忽有昆书来信，迎请顾老先生赴昆山主持抗清救国大事。

昆山抗清热潮的爆发，始自于多尔衮颁布的剃发令。如果没有这道命令，昆山的书呆子们是不会和多尔衮较真的，因为孔子说过的：以夏变夷者，夏也。以夷变夏者，夷也……这句话的意思是说，哪怕是异族人主宰了天下，但只要他遵守大中华的公序良俗，尊老爱幼，五讲四美，这也无所谓，因为这意味着汉民族的文化与传统仍然存在着。但是多尔衮的这道剃发令，明摆着是以夷变夏，要彻底灭亡汉民族。

于是昆山的书呆子登时愤怒了，聚集起来，游行示威，非暴力不合作，表示强烈抗议。正抗议着，县丞阎茂才派出了八百里快骑，去向洪承畴递降书，并代表昆山人民向清兵——实际上就是流寇——发出了热情的邀请：昆山人民欢迎你……

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