1686年8月16日，分别来自北京、西藏及准噶尔的三路人马，在库伦伯勒奇尔胜利会师，召开了声势浩大的管教土谢图汗代表大会。

大会还没开会，与会人员就打成了一团。

为什么呢？

因为各级领导的座次问题。

这个座次，端的不好安排。

首先，喀尔喀最高大喇嘛身世非同一般。他最早降生在印度，是释迦牟尼佛的五百佛徒之一，后来才转世为西藏的觉囊派。再之后，他转世为土谢图汗的亲弟弟，称为哲布尊丹巴活佛。所以这次批斗大会，理应由他来主持才对。

但是，噶尔丹却是达赖喇嘛的座下大弟子，在藏传佛教中的地位，远高于喀尔喀的大喇嘛。所以这次大会，理应由噶尔丹主持才对。

佛爷打架，事情不好办了。

幸好康熙派来的全权代表，理藩院尚书阿尔尼是个善和稀泥的和事佬，他揪了哲布尊丹巴活佛和噶尔丹，把这俩活佛往座位上一按，就让他们俩并排坐了。

阿尔尼哪晓得藏传佛教有多么的复杂？反正大家排排坐，吃果果，这总是错不了的。

温萨活佛噶尔丹很生气，可他好歹是个活佛，生气也不会跳起来大吵大闹，那未免太不像话了。

会议开过之后，噶尔丹回去就坐下来写信，要求土谢图汗对本次会议让对他污辱的事件做出解释。

土谢图汗哪里晓得他发什么神经？信也看不大懂，就说：去死吧你！

噶尔丹大喜，立即发布江湖飞羽令。霎时间，一千多名喇嘛僧托了硕大的钵盆，蜂拥冲进了土谢图汗的地盘，挖地三尺地搜集起情报来。

但从事后的发展来看，这一千多号托钵僧，情报工作做得非常之差劲，原因何在，却是说不清楚。

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