李鸿章或许不知道，老师已经写好了弹劾他的奏章，但是他知道，老师最后一定会给他一个良好的评语，强烈推荐他转正为江苏巡抚。

他的依据是什么？

是他相信老师的智慧。

曾国藩，圣者也。圣人这种动物，虽则稀少，却也无甚离奇之处。说透了，圣人比起普通人，就是在智慧上高出那么一点点。

的确是一点点，智慧这东西，真的不用高出多少，一点点的差异就够了。孟子曾经曰过，人之所以异于禽兽者几希。这个几希，就是一点点的意思。

比如说吧，人和黑猩猩相比较，基因相似度高达98.8%，差异度也只不过是1.2%。但就是1.2%这么微小的差异，把黑猩猩永远地留在了树上，而人类却穿着衣服，手持火器打打杀杀地闹成一团。

照此推算起来，圣人与普通人的距离，绝对不到1.2%，达到了1.2%这个界限，圣人就不再是圣人，而是另一个物种了。而曾夫子这种类型的圣人，虽然智慧高居芸芸众生之上，但同样也承受着普通人所无法逃避的诸多人生困扰，诸如生老病死，诸如嫉恨情爱，等等。由此可见圣人与普通人的距离，实在是近到了不能再近的程度。这就证明了圣人的智慧，真的只比普通人多出那么一点点。

那么这一点点的智慧，到底是什么呢？

单从曾夫子的人生历程推究起来，他与普通人之间这一点点的差异，大概能归结为两个范畴：

第一，曾国藩能够把人与人区分开。

第二，曾国藩能够把人与事区别开。

先说第一条，什么叫把人与人区分开来呢？用句老话就是，冤有头，债有主，是谁的事情，你就找谁的麻烦。不能张三捅了你一刀，你去砍李四。这听起来似乎很简单，但实际上，太多的人犯这种错误，明明是张三在砍你，你非哭着喊着去砍李四。结果你跟李四拼了性命，让张三在一边笑得打滚。

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