“刑天舞干戚,猛志固常在。”这是大诗人陶渊明的名句,是大多数中国人都知道的经典句子。
刑天舞干戚的故事,同样也是出自于《山海经》之中,是我国古代文化中难得的瑰宝。
刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
——《山海经·海外西经》
刑天与天帝争夺神位,天帝砍断了刑天的头,把他的头埋在常羊山。没了头的刑天便以乳头做眼睛、以肚脐做嘴巴,一手持盾牌,一手操大斧而舞动。
这个故事中最奇怪的是,这个与黄帝发生冲突的神,是一位无名的神祇。分明是年代久远的原因,民众连这个神的姓名都想不起来了。但是这个神在被“刑天”之后,这里的刑就是砍的意思,天就是脑袋的意思,刑天的意思就是“砍脑壳”,从此“砍脑壳”就成为了这个神的约定俗成的称呼。
那么,在这个故事中所隐藏的历史史实,又是什么呢?
这样一分析,刑天的历史真相就完全暴露了出来。这里说的是中华史上的首位帝王黄帝统治之前,民众是有着表达自己愿望与意志的天赋权力,是有权进行自我思考的,人长脑袋的用处,断然不只是为了吃饭,思考是脑袋的一项重要功能。但是黄帝他老人家对于脑袋的这项功能提出了质疑,他老人家认为,天底下有他一个人思考就足够了,大家都独立思考,那岂不是乱了套?
断其首——所以黄帝提出他的要求,要求大家不要思考了,只要遵照他的指示做事,就足够了。
民众的思考权力遭受到了剥夺,导致了当时人类进化的一次原始性回归,当时人类的记忆只剩下乳头和脐带了,思维退化,原始欲望倒是蓬勃发展了起来。但尽管如此,可是民众仍然在不断地挑战黄帝的权威,继续主张人类的独立意志与思考权力,就叫舞干戚,就叫猛志固常在了。
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