杻阳之山……有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。

——《山海经·南山经》

有了吃了后多子多孙的花果，这是用来隐喻女性的生殖器官；又有了满天乱飞的野鸭子，这是用来暗喻男性的生殖器官，但是《山海经》中还有一种体积庞大的野兽，也具有同样的功用。这种兽类生活在杻阳之山，外形像马却长着白色的头，身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的，吼叫的声音像人唱歌，名称是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮制成的衣帽就可以多子多孙。

这只怪兽又是个什么来历呢？

看到这个思维拼图，家长们的眼睛都会突然睁大，然后动作飞快地把孩子眼睛捂起来。

然后，我们就会露出会心的笑容，有了花果，有了野鸭子，还需要一只野兽，这是因为前者只是认知阶段，是静态的，而在这里，却是由一连串的性爱动作所组成，这简直是一部史前原始人创作的性爱大片，甚至还有声音，有音乐伴奏，当男人和女人在那天堂一样的原始社会里，尽享生命繁衍的美丽过程之时，这样的风景，这样的图画，值得人类世世代代铭记。

但是，两性关系之中，不只是有快乐和快感，性爱中的禁忌也同样重要，缺少了禁忌，两性关系带来的将不再是快乐，而是永恒的痛苦。



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