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第六章 永不落幕的黄钟大吕 11、从此沦为罪恶

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有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前。耕既立,无首,厥咎,乃降于巫山。

——《山海经·大荒西经》

有个人没了脑袋,手拿一把戈和一面盾牌站立着,名叫夏耕尸。从前成汤在章山讨伐夏桀,最后打败了夏桀,斩杀夏耕尸于他的面前。夏耕尸站立起来后,发觉没了脑袋,为逃避他的罪咎,于是蹿到巫山去了。

古人琢磨这本《山海经》,认定这位夏耕尸和刑天是同一类人,只是困惑于这两个人都是死后还折腾个没完,何以刑天就大名鼎鼎,而夏耕尸却默默无闻呢?

事实上,夏耕与刑天表述的是完全两个不同的主题,刑天所表述的是帝制时代民众言论的情况,而夏耕尸却让大家不好意思提到他,毕竟中国人的脸皮太薄,有些话,真的不适宜于在公众场合里乱讲的。

这里说的是远古文明的冲突,但这种冲突在当今文明世界也屡见不鲜,这是一个从性欲张扬的时代过渡到性禁锢时代的惨烈过程,统治者无法容忍民间百姓纵情于两情相悦的性爱之中获得快乐,坚定不移地推行新生活运动,要求实行全社会范围的性禁锢,甚而至于立法惩治那些敢于在性关系中获得快乐的民众。老百姓与官方斗智斗勇,却终究奈不过官方的暴力,最终,民众失去了他们天然的赤子之心,对性的欲求与渴望成为了罪恶,而古老的性文化从此隐匿于巫文化之中,只能够借助怪力乱神的名义,让后世人一窥端倪。



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