妈妈三年前潜心向佛，自此荤腥不沾，这次来新加坡看我，只见她每日摄入量少得惊人，让我担心她食不果腹，进而忧虑她的健康。据妈妈说，少食静心，才秉承佛法。

妈妈告诉我，佛说，一切欲望皆是罪恶的根源，吃的太饱，或活的太享受，就失去了苦修的意义，很难得成正果。我问：“妈妈，什么是你心中的正果？得道成仙？坐化成丹？把自己放在大缸里风干，几百年保持肉身？亦或是放在火上烧烤得出舍利子？佛的精神是什么？究竟是一人得道，还是普度众生？妈妈如果只一味追求自己修成正果，那不过是小乘佛法，只有将教义广为流传，才深得精髓。妈妈，还是不要饿坏了肉身，先灭了精神寄生的肉体才好。”

妈妈蔑视我的凡夫俗子之言，不予理睬，继续修行。

我以为，如果让我选择，是放纵快乐过五十载，还是修心敛性过百年，我一定选择快乐地活五十载。妈妈不以为意，她认为我所以这样讲，是因为我还年轻，离五十还有一半的路。等我到了五十，也会开始寻求青春永驻或循环于世的妙药。秦始皇在20岁的时候，一定不会想到派500童男童女远渡扶桑炼长生不老的仙丹。她所做的一切，不过是与冥冥小鬼做着拉锯战。

唉，糊涂妈妈听我言：

当年的一种说法，佛教在汉代刚刚传入中国的时候，大家都注重自我修行，印度佛教的主要流派也是自我修行，当时出了很多苦行僧，那些僧侣常常一个人躲在丛林里不吃不喝，甚至在肉体上穿洞，他们认为，肉体受到的虐待越苦痛，得到正果的机会就越大。到了唐朝时，著名的那个老被女妖精垂涎三尺的唐玄奘，对小乘佛法的这种一味追求自我修行很不满意，觉得佛法的真教义应该是达摩祖师的大乘佛法，修为修的是天下人而不是独立个体。于是他不远万里，专门去印度取经，带了相关佛法回来。

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