文人向来文弱，写这篇东西，无非只是想证明，其实文人也能打——当然稿费也是一个动力，但这似乎不该在后记里写出来……

文人没有武器，文人的武器就只有笔，于是顺理成章就想到了「炼笔成精」。不过这个点子并不新鲜，远有《后西游记》，近有《阴阳学堂》，都提及类似的创意。我所能做的，就是站在大大们的肩上，努力挖掘出一点新鲜东西，并尽量不让自己摔下去。

有了创意，其实还远远不够，创意和成篇之间还有相当长的一段历史时期。要知道，早在十八世纪瓦特就洞悉了蒸汽动力的原理，但一直要到一八一四年史蒂文森才发明出了蒸汽火车。

最重要的其实是文化底蕴。毛笔承载了太过丰富的中华文化，对于我这样一个大学快毕业才第一次摸《论语》的家伙来说，挑战中华传统文化实在是一件不自量力的事情。我曾经恭敬地把初稿拿给两位颇有学问的朋友审阅，然后……

「有没有关于文化方面的硬伤？」

「如果说每一个硬伤就是个漏洞的话……」他轻松地掂量了一下U盘，「那你这篇文章就是个网兜儿。」

我默默地转向另外一位朋友：「您觉得行文中有没有露出我不学无术的马脚？」

「露出来的不是马脚，是乌贼的触手。」他神情自然地回答，还唯恐我不理解，特意找了一张乌贼的照片，里面乌贼挥舞着无数触手，快乐地追逐着鱼儿。

哎，哎，不说了，不说了，另外聊些风雅的。

按照笔灵的世界观，每一个写文的人理论上都是可以炼出笔来的：大角先生炼出来的笔，笔灵一定黑白参半，充满魔性魅力；夏笳的话，炼出来的一定是一枝妖精笔，古灵精怪；今何在公毫无疑问炼出来的是猴子笔，而且是孙猴子在如来中指大书「齐天大圣到此一游」的那枝毫毛变的笔；我那如她哥哥一般聪明可爱的妹妹萧如瑟应该可以炼出许多笔，比如胡猪服人笔、妖言惑众笔，这要取决于她当天的心情。

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