1900年5月,义和拳传檄天下,誓灭洋教,檄文如下:
中原各省集市村庄人等知悉:兹因天主教并耶稣堂,毁谤神圣,上欺中华君臣,下压黎民百姓,神人共怒,人皆缄默,以致吾等俱练习义和神拳,保护中原,驱逐洋寇,截杀教民,以免生灵涂炭。自示之后,晓谕村庄人等,无论尔等谁庄,如有教民,急速驱逐,自逞将教堂乃伊等房屋,俱各烧延毋留。谁若招留,抗违隐匿信主之人,吾等到处一例问罪,用火焚化,以致掣肘。尤恐不谕而诛,吾等不忍无故干受其累。勿违特示。
光绪二十六年五月一日,义和拳具。
未及几日,义和拳匪发出了更多的檄令,如雪片般飞往各地。
洋人进京四十年,气运已尽。天意该绝,故天遣诸神下界,借附团民之体,烧尽洋楼使馆,灭尽洋人教民,以兴清朝……
义和拳匪,准备动手了。
虽说是要动手,但义和拳也非不讲道理之人。如果我们细查史料的话,就会发现,导致拳民与教民发生冲突的责任,都在洋鬼子身上。史料如下:
因平民夙与教民积怨,遂勾引王庆一及南宫人马姓至宋门设场招人团练。供有三种神位,即封神演义所记邪神。拳目自可避枪炮,令人持枪对击。岂料枪子一发,即中胸,流血倒地而死。乃诬赖教民,云此次定被教民用物镇夺,故神术不灵,非将教民杀害抵偿不可。自后愈聚愈众。
这段记载,出自《教案奏议汇编》。说的是距大老吴、刘振声一家所居小南河一箭之遥的地方,有个宋门镇,镇中父老乡绅,请了拳民来镇上设坛,供奉了太乙真人、石矶娘娘等。然后大师兄饮下符水,脱掉上衣,用力拍着胸脯,大叫:某乃二郎神的哮天犬下界是也,汪汪,汪汪汪,有种你冲我开枪,你不开枪我就是你妹子养的……于是大家拿起枪来,瞄准大师兄的胸口,就听砰的一声,大师兄的身体摇晃一下,栽倒在血泊之中,再摸摸鼻息,早已是死得透透。
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