第三十标的旗兵兄弟遭受劫难，于辛亥革命中被杀得净光光，那真是没得法子的事情。

党人起事之初，就先动手将居住在楚望台附近的旗兵家属老幼，宰杀了个溜洁干净。对些杀人狂来说，已经把人家的父母妻儿杀了，下一步当然是要斩草除根，一个不留。

有关革命党人对旗兵的血屠，当年的新军第八镇第三十一标二营后队正兵万业才，曾有过简略的叙述：

……在当时，革命党人并没有优待俘虏，缴枪不杀的政策。只要捉到旗兵，不是就地杀掉，就是送到军政府枪毙，很少幸存下来的。有的旗兵被捉后，至死不讲话，越是不讲话反而证明是旗兵。有的学湖北腔应付盘查，企图蒙混过关，革命党人想出一个巧妙的法子，凡是出入城门者，都要念六百六十六后，方能进出。六百六十六的湖北语音为陆白陆司陆，不是武汉土生土长的人是不容易学得一模一样的。这样，旗兵就无法混出城去。直到首义成功三天后，军政府下了命令，捕杀才停止……

万业才老人的叙述，透露给我们一个明确的信息：党人于城中的捕杀，并非仅限于旗人，而是师出无名的滥杀。

原来三十标的旗兵，多半是从东北三省调来的，而党人单只凭东北口音来辨识，这必然会枉杀许多来自于东北甚至于其它地区的人。事实上，除了武汉本土的人能够熟练的念出“陆白陆司陆”这种腔调之外，其它地区的来人，都不可能念得出来，所以他们唯有被杀害一途。

万业才老人解释说：

……或许有人用现代的眼光来责备当年的革命党人，不分青红皂白乱杀人。这主要是由于汉兵和广大群众，长期受尽清朝封建统治的残酷压迫和歧视，积恨太深。加以首义之时，举事仓促，并无完善的组织领导。被杀的旗兵，只不过成了封建统治者的殡葬品和替罪羊而已。对此，革命党人是无历史责任的……

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