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第一篇 儒史佛道 王灵官

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《西游记》上描写的孙大圣,是个神通广大的猴王。他大闹天宫之后,被太上老君关在八卦炉内,炼了七七四十九日,不但没死,反而炼成了火眼金睛。

到了太上老君开炉取丹的这一天,孙大圣将身一纵,跳出丹炉,蹬倒八卦炉,从耳中“掣出如意棒,迎风晃一晃,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大闹天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。……猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:‘泼猴何往!有吾在此切莫猖狂!’这大圣不由分说,举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处……”

这个王灵官是谁?怎么这么得作者的宠爱,居然能与“更无一神可挡”的孙大圣打上一架?

据明清时期的神仙传记称,王灵官原名王恶,是湘阴浮梁的城隍,因其吞噬童男童女,被虚靖真人的弟子萨守坚飞符火焚,将一双眼晴烧成火眼金睛。王恶不服,奏告于天庭。玉皇大帝就赐给他慧眼和金鞭,让他暗中跟随萨守坚,只要萨守坚有一点过错,他就可以报复前仇。王恶用慧眼观察了十二年,竟然一点过错也找不到。于是,他心阅诚服,拜萨真人为师。萨真人改王恶的名字为王善,并且奏告天庭,录为雷部三五火车雷公,又称豁落灵官。可见,王灵官是道教所奉的雷部、火部天将及护法神。在当时的民间颇有影响,也就难怪吴承恩把他写得如此“拔高”了。

据史料记载,明代永乐年间曾经建了一座天将庙,里边塑着天将二十六位,王灵官为其首。王灵官的全称是“玉枢火府天将”,明代已祀之为火神了。明清道教宫观常以王灵官为护法神,有如佛教之伽蓝、韦驮。道观内或山门前塑其像,通常为红面、三目,披甲执鞭。

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