晚间去见桑吉。似这样的倾谈已进行过多次，三人都习以为常。桑吉和长生均不以缦华的加入为异，照例继续着他们的话题。

谈过日间学习到的理论问题，桑吉问道，次仁，时至今日，你是否还仅仅将尹莲看做是你生死不渝的？

缦华闻言霍然心惊。只见长生摇头，平静说道，不了，桑吉，此时我已将她视作我的法侣眷属。是她引领我步入空性，她是我的本尊和空行，令我觉醒，知悉空性和光明。

喜舍之意是，得到放下，得不到也放下。我已懂得。

桑吉目露赞许，从榻上跳下，击掌赞道，哦呀！邪来烦恼至，正来烦恼除，邪正俱不用，清静至无余。次仁，你所少的，我不能令你增加，你所有的，我不能令你减少。自性具足，还归来处，你还是你。

长生阖目，喃喃道，你不曾令我增加，亦不曾令我减少，我本没有的，你无法指给我看。

他顶礼微笑，从今日起，皈依自性三宝。

那一笑如千叶白莲在眼前悠然盛开。甘霖普洒。

得闻甚深法，缦华甚至怀疑，自己一路跋涉，天涯觅道，就是为了等这个契机，在这个日色尚未落尽的时刻听他们昭示正信、正念、正道。

亲耳听到长生说已然不将尹莲视作爱人，缦华是吃惊的！她竟一时不知如何自处，起身说，我先出去一下。

一股悲涌上心头，跑得远远的，她蹲在寺庙的白墙下失声痛哭，不顾偶尔行经的人侧目。她不想对人解释，也难以确知这悲从何而来。她对长生的爱，要对抗的不是故人旧事，而是证道的虚空。

如果长生能放下尹莲，他一样可以放下她。缦华早已隐隐有觉，长生已步在证道之路上，只是料不到，他放下得这么快。

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