石头与石头之间用白浆粘合，看石砖的新旧，仿佛与周边地水泥是同一个年代的，但好像是出自民间工匠之手，而不是军队的工兵。分散在屋子四周，有有八个断臂残牙的石墩，想必这讲究就是曾经的“精忠阵”，但石桩早已不知去向，只留下了八个仅几寸高的断柱。

达开手电，张国忠仔细看了看地面，除了墙边有一块石砖略显松动外，似乎没什么异常。整个洞穴完全可以理解为一个防空洞，但真正的防空洞通常在十几米的地西，通常能容纳上百人甚至更多，而这个洞穴顶层似乎只有三四米厚，且如此狭小。这种结构能防什么“空”呢？

“莫非……是考古队敲开地？”张国忠发现这块活动地石砖太奇怪了，看白浆的裂缝虽然及不明显，却并不像是自然开裂，倒很像是人为所致。

抽出斩铁，张国忠慢慢的撬出了这块砖，石砖下面是整根地青石条地基，仿佛没有什么特别。“这块砖……”张国忠用手擦了擦砖上的泥，用手电仔细照了照。“这是……！”之间在石砖的沿上（石砖并见棱见角，其边沿很圆滑），仿佛刻了一行字。

往石砖上吐了口唾沫，用手指用力抹干净了石砖边沿上的泥，张国忠仔细看了看，这是一行殄文，每个文字大小至多像黄豆粒那么大，如果不是特意找，还真不好发现。

“青山难阻洪流涌，惟有血肉铸长提。三尊*座下难复命，苍生得度慰我躯。——溧阳马凡初思甲绝书”

“这……！”看完这句话，张国忠差点一屁股坐在地下，莫非……这是马思甲真人羽化之所？身为茅山掌教，不置百尺崖羽化于世外清静之所，怎么羽化在国民党的工事里了？再有一点让张国忠脑袋爆炸地事就是，马思甲真人在留绝书的时候竟然道出了自己的本名！（马思甲本名马凡初，道号思甲子，故唤马思甲）道士和僧侣一样，出家后只用道号，就不用本名了，就算别人呼其本名，都是一种不尊重，如果其自己唤出本名，那么只有两种可能，一是还俗，二便是被逐出师门！可是马思甲本人是茅山掌教，掌教怎么可能还俗呢？他自己是掌教，只有逐别人的份，谁有可能逐他呢？他在这个精忠阵里干吗？莫非是来破这个精忠阵的？

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