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谈任性与不可捉摸

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看起来现在的军人是代替了放浪者而成为人类的最高理想人物了。我们不要那种任性的、无从捉摸,难于测度的自由人,而且合理化的,有纪律的,受统制的,穿制服的,有爱国心的工人,要在有效的管理和组织之下,五六千万人所结成的一个民族能共同信仰同一种主义,皈依同一种思想,喜欢同一样的食物。关于人类的尊严我们有一种相反的见解:一种以放浪者为理想,另一种以军人为理想;前者认为保持其自由和个性的人,是最崇高的典型,后者认为丧失了独立的判断力,将私人意见完全受制于统治者和国家,那才是最优越最崇高的人类。二种见解都可以辩护,前者以常识辩护,后者以逻辑为辩护。用逻辑去替爱国的自动机式的理想作辩护,是不很困难的,爱国的自动机,是模范公民,可以当做达到另一个外在目标的工具,这就是国家的力量,而这种力量又是为了另一个目标而存在,这个目标,就是去克服另外的国家。这一切都可用逻辑很容易地证明出来——又简单又但白,所有的呆子都会死心塌地的相信。欧洲许多“文明的”和”开化的”国家,在过去和现在都抱着这种见解,这实在使人好似难于相信。理想的公民是那种以为是被遣到阿比西尼亚首都去,而结果却是在西班牙登岸的军人。这种公民又可分为“甲”“乙”二等。那“甲”等的是那些在统治者所认为较好的公民,这种人晓得了他们是被运到西班牙去时,仍是非常温顺,愉快,自己祷告,或由军中的牧师代为祷告,感谢上帝派遣他们到枪林弹雨中,去为国牺牲。

那“乙”等的都是些未曾充分开化的人们,那些知道了人被运错了地方,而心中,觉得愤恨的人们。在我看来那种内心的愤恨反抗情绪,是人类尊严的唯一标志,是那幅阴森惨淡图画中,仅有的希望之火花,是人类在未来世界中恢复原位的唯一希望。

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