本篇为中国最著名之爱情故事，唐代诗人元稹作。元记此事托名为张君瑞事，实则显系自传。其中日期、事件、人物，与元稹本人情况皆极其真实一致，而作者本人之真情流露，尤非写个人之情史真传者不能到。仅将男主角易姓为张并未能蒙骗其友人，其故事生动逼人，尤传播一时，引人疑猜。元稹当时已与白居易齐名，号称元白，颇为传闻疑猜所苦，而此事此情，又两不能忘。在诗中不用“双文”化名指情人时，偶一不慎，即露出莺莺名字，“双文”即指莺莺两字相重之意。莺莺为元稹初恋情人，实则元稹对莺莺之念念不忘，仍有其他原因在。

本篇大半依据元稹之原文会真记，直至元稹薄情，弃却莺莺，自行捏造荒谬之借口时为止。元稹抛弃莺莺之时，以莺莺与历史上倾国倾城之美人相比，甚至竟与为害男人之妖孽并论。元稹尚厚颜称张友闻张与莺莺决交后，誉张为“善为补过”，元稹虽为名诗人，后且身居高官，以人品论，并不见重于世。

由元稹之诗歌及传记中若干事故，即可断定元稹实写自己，其他各证姑不论，而证明凿凿者，即元稹之姨母亦郑姓，与会真记中夫人同姓；元稹之姨母亦尝为乱兵所迫，而为姨甥所救。与会真记故事正复相同。例证之多，不胜枚举。

本篇故事中改编部份，咸据元稹诗篇，计下列数点：

一、会真记中有莺莺复张生信，文词并茂，早已脍炙人口，却无张生致莺莺之信。文中只略称“明年文战不胜，遂止于京，因贻书于崔，以广其意”。本篇取元稹“古决绝词”之意补足之。元稹竟尔怀疑莺莺之痴情，卑劣下流，一至于斯。

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