第一节、同性恋成因理论综述
对于同性恋成因的研究,有人持否定态度,他们的理由是:只有那些认为同性恋不正常的人,才会去研究探索同性恋的形成原因,否则为什么不去研究异性恋的形成原因呢。对于这一责难,弗洛伊德有一个著名的答辩,他说:「精神分析学派最反对把同性恋者从人类中分开来,视为异类。透过对未曾明显表露的性兴奋的研究,我们发现人人皆能以同性为性对象,而事实上在我们的潜意识里,我们早就这么做了。事实上,对同性之人的原欲执着,在正常的心智生活里所站的地位,并不比对异性的原欲执着小,而在致病的状况中,其重要性尤其明显。相反,精神分析学认为,不分性别的对象选择--对男性及女性对象都有兴趣--就象在孩提时代、原始社会及早期文明史中所常见的那样,是远为根本的基础。由此出发,通过对某一方向的限制,才形成了正常的或倒错的类型。因此用精神分析的眼光看来,一般男人之所以会全然只对女性有兴趣,也是一个饶有兴趣,绝非仅以化学理论变可搪塞。」(弗洛伊德,第50页)如果我们承认对异性恋和同性恋的成因都有研究的必要,再来研究同性恋的形成原因。也就没有不公平的嫌疑了。
关于同性恋形成的原因,生理学、心理学和社会学都作过大量的研究和探索。高度概括地说,可以将同性恋成因的说法归结为先天说与后天说两大类。先天是指生理因素,如激素水平的影响等等;后天则指心理和社会因素,如童年环境,青春期经历以及造成所谓「境遇性同性恋」的环境因素等等。
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