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第六卷 第56章 三大神佑

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献祭,这是一个需要有所避讳的词汇。

献祭作为一个牧师系魔法,广泛存在于几乎所有的宗教中,而且祷告咒语也惊人的相似:“承神之恩,以我等卑微的身躯,作为护教之力量,以我等卑微的生命之火,与一切神之敌人同归于尽。”

字面的意思已经非常明白了,这个牧师系魔法,就两个作用,第一,强行透支被施法信徒的生命力,让一个普通民众在瞬间拥有此前不可能拥有的战力;第二个作用就更可怕,被施放献祭后,身体内将拥有神的意念,任何人攻击被施法者,都会受到一定比例的伤害反弹,而这个反弹无视物理防御,反弹有效距离更高达数百米。一位二次转职后的主教大人所施放的献祭魔法反弹伤害甚至超过了百分之五十。

缺点与优点同样明显。献祭魔法之后,被施法者至少半年内无法康复到正常状态,而且一定会缩短寿命,如果在献祭状态中受到伤害,身体会主动流出更多的血以达到更有效的反弹,其结果往往是死亡;第二,被施法者,必须是虔诚的信徒,他所获得的能力,与信仰成正比,而且,这个信徒必须自愿献祭;第三,只有一转之后的牧师才能施放这个魔法,而即使是二次转职之后的大牧师,一次能够施放的献祭魔法也不能超过10人。因此,献祭这个魔法往往出现在破釜沉舟的最后时刻。

教皇陛下权杖在半空中划过很小的一道弧线,一位红衣大主教带领教区内所有的中高阶牧师站了出来,一声声咏唱中,一个千人队的轻步兵身上荡漾起银白色光芒。

西帝君集群绝大部分轻步兵都是临时组建,在参加会战之前,教廷就以光明神殿下的名义宣称,这是光明神殿下对信徒最后的试练,决战之日,光明神神殿将派出天使,凡是在战争中殉教的信徒,将洗去所有罪孽,直接被天使接入光明神教廷,从此获得永生。这样的口号,再加上数以百计的白羽双翼天使,绝大多数信徒完全相信关于永生的说法。

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