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第二章 佛陀教导的修证法门 第五节 台贤两宗对佛法的判摄

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释迦牟尼佛所说的教法,叫做佛教,佛所说的教法,宗旨和目的是什么呢?

佛的思想是开示悟入佛之知见。

在《法华经》里,佛对舍利弗尊者说:“舍利弗你要知道,十方诸佛世尊,他们为什么示现到世界上来呢?要知道,诸佛世尊为了一件大事的因缘,所以到世界上来。”佛继续对舍利弗说:什么叫一大事因缘呢?第一是要开导众生人人本具佛的知见,出现于世。佛知是真知,世界上各种事物,佛都能本本末末详详细细的知道。佛见是真见。世界上无论哪一事物,佛都能清清楚楚,明明白白的了解。这知见二个字,包括了佛的见、闻、嗅、尝、觉、知六种功能力用,这六种功能力用,是灵灵不昧,了了常知、照天鉴地,耀古腾今。佛具此知见,众生也具此知见,因为众生有了无明烦恼,妄想执着,把本具佛之知见,迷而不知,佛为了要开众生佛之知见,所以出现到世界上来说法度生。比喻金子一样,埋没在矿山之中,只有矿师,他才能够知道,把矿山开了,金子就显现出来了,我们众生,本具佛之知见,只有佛才能知道,所以佛的出世为令众生开了佛知见。第二是指示众生本具佛之知见,所以佛到世界上来。知见就是众生眼、耳、鼻、舌、身、意六根中间的根性,这个根性,就是佛性,是我们平常日用之中,见色闻声等等作用。第三是令众生悟到佛知见,所以佛出现于世。讲经说法,令众生觉悟到众生与诸佛,名异体同,有迷与悟之别。众生迷的时候,佛之知见成为众生知见。到了悟的时候,众生知见,当下就是佛的知见。第四是令众生证佛知见,所以佛出现于世,我们蒙佛开示令悟,应依所悟之道,依教修行,到了功行圆满的时候,就能够证入佛之知见,达到菩提道果。

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