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第四卷 第三章

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节制或自制以及对神有正确观念的必要性,第1—2节。神明眷佑世人,第3—9节。其他动物都是神为人而造的,第10节。除了次等动物和人所共有的感官外,神明还赐给人以理性和语言,第11、12节。我们虽然看不见神,凭他们所做的工作就可以确信他们是存在的,第13、14节。因此,应该按照我们的经济条件敬奉神,第15、18节。

苏格拉底并不是急于要求他的从者口才流利,有办事能力和心思巧妙,而是认为对他们来说,首先必需的是自制;因他认为,如果只有这些才能而没有自制,那就只能多行不义和多作恶事罢了。

首先,苏格拉底努力使他的弟子们在神明面前保持自制。当他对别人讲这事时和他在一起的人们有些已经描述过他的谈话了,以下是他和尤苏戴莫斯谈论时我亲自听到的。

“尤苏戴莫斯,请告诉我”,苏格拉底说道,“你曾经考虑过神明是如何为供给人们的需要而操心吗?”

“没有,我从来没有想到过”,尤苏戴莫斯回答。

“但是”,苏格拉底说道,“你一定知道我们首先需要的光,正是神明把它供给我们的吧?”

“这当然知道,如果没有光,我们的眼睛就像瞎子一样了”,尤苏戴莫斯回答。

“在另一方面,由于我们还需要休息,神明就把最好的休息时间黑夜供给我们。”

“这的确也是值得我们感谢的”,尤苏戴莫斯回答。

“白天由于太阳的光辉,我们可以分辩时辰并判明其他一切事物;而黑夜由于昏暗,什么都分辩不清,神明岂不是使星星在夜间照耀,使我们能分辩夜更时分,并因而能做许多必要的事吗?”

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