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食色:中国人的伦理观念概论

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食色:中国人的伦理观念概论

冯唐

。。。为有人一本过于中国的私印书写的,只能一千二百字,难。。。

2500年前,孔丘讲:饮食男女,人之大欲存焉。中国人伦理观念的基调就定了。第一,做为探讨人和人之间以及天和人之间关系的伦理学,主要两个内容:食和色。

食,讲工作,如何看待搵食,如何协调同事以及上下级的关系。色,讲生活,如何看待上床,如何保证生殖成功子嗣繁衍。第二,伦理学的基调是,食色性也,不肮脏,不可耻,饮食男女,人之大欲存焉。老百姓需要的,皇上不禁。2500年前孔丘的理论和今天的生物学理论一致。对于生物体,生存是最大道理,吃饭,是为了个体生存,上床,是为了种群的基因生存。老天爷编写人性软件的时候,认定人性的最终驱动力是让个体基因存在下去的概率最大化。为了生存,可以六亲不认,无法无天。

中国人的工作观,比较简单。君君,臣臣,父父,子子,也就是说,做事要讲规矩,年轻人要学会等待。但是对于到底规矩是什么,2500年来,中国人从来就没有直接总结过一二三四。只是明确了做事的态度:敬,出门如见大宾,使民如承大祭。只是明确了做事需要达到的效果:和,在邦无怨,在家无怨。只是明确了做事过程中要把握的两个原则:恕,己所不欲,勿施於人;仁,己欲立而立人,己欲达而达人。2500年了,中国人一直在用这一套工作伦理,不清晰,但是实用。即使现在中组部选拔特大型国有 企业一把手,用的不是平衡积分表或者KPI,用的还是大拇指原则:这个人可不可以托三尺之孤,寄千里之命。

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