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中西戏剧之比较——在学术讲演会的讲演

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文学可分三类:一是诗;二是小说;三是戏剧。

戏剧范围太大,今天只能讲讲悲剧。

悲剧这个名词,出自古希腊。那时人们把祭祀时和祭一切宗教教神时唱的偏于叙事的歌,都叫做悲剧;后来他们把悲剧讲作人生之道德律(morallawoflife);最后他们又说悲剧是包括人生一切痛苦之渊源。

现在的人,常用悲剧两个字,他们用的时候,不知悲剧同惨剧是不同的,以致往往用得不当。有许多事可以说是惨剧,不能说是悲剧。悲剧必是描写心灵的冲突,必有悲剧的发动力,这个发动力,是悲剧“主人翁”心里冲突的一种力量。

有些事情,没有这种发动力,只能说是惨剧,不能说是悲剧。拿现在一般青年最喜谈的婚姻问题,来作比喻,则一个父亲叫儿子一定要娶甲女,他的儿子一定要娶乙女,所发生的悲痛现象,不能说是悲剧。因为父亲叫儿子娶甲女,是父亲的意志,不是他的儿子——主人翁——的意志,完全是被动的,悲剧的发动力不存在他的心中。如果他的儿子,自己对自己说,我自己是有决心娶乙女——拒绝父亲的意志,那就可算是悲剧。简单的说,娶不娶的问题,是惨剧而非悲剧;离不离的问题,是悲剧而非惨剧。

因为悲剧必有心灵的冲突,必是自己的意志,所以悲剧里的主人翁,必定是位英雄。莎士比亚的《Hamlet》(《哈姆雷特》)同《Mac-beth》(《马克白斯》)是悲剧的缘故,就是因为这两剧的主人翁,在他们心里时常听得“做或不做”

(Tobeornottobe)的声音。

自希腊Seneca(塞涅卡)到十六世纪,所有悲剧,都是些描写杀人流血的事情,到了易卜生的《傀儡家庭》(《ADoll’sHouse》)与《建筑师》(《MasterBuilder》),才有描写心灵冲突的人物,而不写杀人流血的事体。这个时候,悲剧才算发达完全。

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