以上是公元前九世纪上半个世纪犹太王国的历史。在以色列，情况就大大不同了。

在那个可怜的国家，一切都给毁掉了。

耶洗别建立了名副其实的宗教法庭，凡是拒绝信奉太阳神的都处以死刑或流放。似乎谁都无法制止这种强迫整个民族改变信仰的做法。

但是像往常一样，在需要的时刻，民族的良知发出了声音。

先知以利亚站了出来，使人民免于堕落。

我们对这位杰出人物的早年生活知道得很少。他有可能是加利利人(这是很多先知的故乡)。他在约旦河东岸的基列的荒野上度过了青年时代的大部分时间，四周的环境影响了他的生活。他基本上是个思想老派的人。他不需理由、决不讨论、毫无疑问地信仰耶和华为他的主人。

他推崇沙漠的简朴、艰辛的生活，城市的轻松舒适的生活引不起他的兴趣。的确，他厌恶一切城市。他认为，城市是奢华和对宗教不忠的温床。城市容忍，甚至欢迎从腓尼基、埃及和尼尼微来的各种异教的神。城市是异教的庇护地，它应该把它的大部分居民一起从这个世界扫除干净。

而亚哈和耶洗别则认为，先知以利亚是个极其危险的人物。

他对所信奉的事业的正义性，有无上的信心。

他像狮子一样勇敢。

他毫无世俗的野心。

他鄙视个人的财产。

他仅有的服饰是一件用骆驼毛皮制作的粗衣。

他吃的是人家的施舍。

在需要的时候，(人们相互传告)乌鸦也会喂养他。

简短地说，他是无法伤害的，因为他对这个世界毫不留恋，而死，对于一个把全身心都献给上帝的人是毫无意义的。

这位导师给他同时代的人留下深刻印象。

以利亚一生劳碌，他的表现极富戏剧性。他会突然出现在一个遥远城市的市场上，发出预言式的警告。人们还没有从惊讶中清醒过来，先知毫无踪影了。

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