《黄叶闲谈》

口授：盐亭袁焕仙先生

编撰：乐清南怀瑾

南充徐剑秋

记义：盐亭范天笃

记事：潼南傅仲穆

广汉扬光代

记言：盐亭黄人俊

盐亭王乃鹤

校讹：峨山大坪寺释通远

峨山大坪寺释通宽

华阳吕寒潭

西充扬介眉

结稿: 隆昌饶盛华

《黄叶闲谈》序

序曰：大言希声，大听绝闻，大道无阶，不即匪亲，求之转远。其趣学也，不亦难乎？抑已渊矣。

焕师乃口授兹篇，一改平昔壁立千仞之风，而嗫嗫如老妪谈者，盖黄叶止啼，诱掖初机，将以无阶而阶，求大言于声，大听于闻也。曰一门．曰六法，信口赴机耳。虽然依言立义，立处即真，苟至于真，则又一毫不寓，万相咸该，如牟尼珠然。方方显色，色色透圆，而于是珠者色欤？圆欤？噫！其初学之津梁，入德之胜径者矣。人俊躬味斯法，妙逾灵兰，义不忍埋，发付之梓，乃揭于同侪，曰还家要道，及寝良规，于是乎在。

门人盐亭黄人俊敬序

中华民国三十二年十二月

第一讲 缘起

维摩精舍第一届行七已，诸子日集，每兴难问。若曰：“向上一路，千圣不传，然则入者何入？趋者何趋？百工之术尚有径循也，矧单提之的旨，万有之至行，可以入而无户，由而无道乎？”于是咸趋座下礼问。

先生怫然而起，翻然引去。诸子自恣，莫岸其涯。如是数日数问，莫闻其旨。中秋之前夕，庭桂宵馥，砌兰夜芬，共茗月下，中间如前。

先生曰：“凡有言说都无实义，何有吾宗？”

进曰：“若然，无言无说即实义，即宗旨，即阶道欤？”

曰：“有且非，况无邪？”

进云：“行人但有言时不作有想，无言时不作无想，即实义，即宗旨，即阶道欤？”

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