前面提过，你们出家学佛是爲了证得菩提，悟道成佛，不是爲了混饭吃，也不是爲了吃素、念念经而已。这是要发狠心，突破根深蒂固的贪、瞋、痴恶习，开啓本具的智慧光明，济世利生。所以说修行人学佛悟道成就时，事情反而更忙。

佛是爲衆生担负一切烦恼苦难的，成佛後，乃是利益衆生更进一步的开始。佛是世界上的大忙人，是无事忙的忙人，爱管闲事的忙人。老实说，衆生的苦恼与佛何干呢？只是佛大慈大悲之故，他偏要救，这就是佛的精神。修行人要如此，才是真学佛。

然而你们学佛是这样的吗？若以爲到山里去住茅蓬就好了，这是学自私，是偷懒、是造业，难免贪图供养之嫌，一粒米、一滴水都是别人供养你的，你不劳而获，那里是学佛的精神呢？学佛的精神就在这里，注意啊！学佛要修福德智慧，济度衆生，会更忙。更辛苦，不是逃避现实。看看现在好些人悄悄的跑开，说是找个茅蓬清修去，当然闭关清修在学佛的过程中，於某个时候某种情况是有其必要性，然而动不动就要避世隐遁，是否另有隐情呢？至於真正的清修是什麽，一个人怎麽清修，都还是个问题。学佛仍是要供养一切衆生，那有反受衆生平日的供养呢？你有这功德受人供养吗？无德无能则不足爲衆生之福田，除非有“佛陀”

这种普利人天的精神，才能接受供养。

我们请佛住世说法弘法目的何在？“十方所有诸衆生，愿离忧患常安乐”。

不只人才有痛苦，一个生命的存在就可以说是痛苦。我们如果从佛法“苦谛”的角度来下个哲学定义：什麽是生命的存在呢？痛苦的延续、烦恼无尽的纠缠就叫生命。十方世界所有生命都在忧患痛苦烦恼中，但衆生都看不清现实，不知也不愿离开忧患痛苦－－离苦得乐。我也常说：世界上讲哲学都有个共同的目的，就是要人离苦得乐平安快乐而活。而世界上是求不到平安快乐的，只有证得菩提才能解脱这些苦恼。生命真正的安乐是要“获得甚深正法利”，正法就是佛法，佛法包括一切法。千万不要说到佛法就只直接想到大殿上的佛像之佛，认爲除此以外，其他都不是。世间上一切法皆是佛法，证得般若悟了菩提，则一切法无邪也无正，未证则说正法也是邪法。难道你说你的正，我的就歪了吗？这是甚深般若的道理，一般衆生难以理解。

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