1973年3月1日于印度孟买
第一个问题:
你说或者是一个人看到世界,或者是一个人看到婆罗门,而渐渐增加地感知到婆罗门是不可能的,但是在经验当中,我们觉得,当我们变得越来越宁静,我们对神圣存在的感觉会渐渐变得越来越清楚,如果真实的经验从来不是渐进的,而是立即的,那么这个渐渐的成长和清晰是什么?
这是一个非常古老的问题:"成道是立即的还是渐进的?"有很多事必须了解,有一个传统说成道是渐进的,每一件事都能够被分成很多等级,每一件事都能够被分成很多步骤,就好像任何其他东西一样,知识也可以被划分,你能够变得越来越聪明,你能够变得越来越悟道,这种说法广泛地被接受,因为人的头脑无法构思任何立即的东西,头脑想要去分隔、去分析,头脑是一个分割者,分等级可以被头脑所了解,但是"立即"并不是心理的,它是超出头脑的。
如果我告诉你,你是无知的,而你会渐渐变聪明,那是可以理解的,你能够理解它,如果我告诉你:"不,没有渐进的成长,你不是无知,就是成道,那个跳跃是立即的。"那么"如何变成成道"的问题就会产生,如果它不是渐进的,那么就不能够有进步,如果没有成长的等级,那么你就不可能进步、不可能前进。要从哪里开始呢?在一个突然的爆发里,开始和结束两者是在一起的,在开始和结束之间没有差距,所以要从哪里开始呢?那个开始就是结束。
它对头脑来讲变成一个谜、变成一个公案,但立即成道似乎是不可能的,并不是说它不可能,而是头脑无法想象它。记住,头脑怎么能够想象成道?它办不到。"内在的爆发是渐进的成长"这个说法被广泛地接受,甚至很多成道的人也对你们的头脑让步,他们说:"是的,有渐进的成长。"并不是有渐进的成长,是他们接受你的态度和你感知的方式而说的,他们对你有很深的慈悲,他们知道如果你开始认为那是渐进的,那个开始是好的,但是将不会有渐进的成长,然而,如果你开始,如果你继续追寻,有一天,那件立即的事情将会发生在你身上。但如果说成道只可能是立即的,而不可能是渐进的成长,那么你将甚至不会去开始,而它将永远不会发生,有很多成道的人说成道是渐进的,他们只是为了要帮助你、为了要说服你去开始。
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