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思想是觉知的代替品。

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有一件事必须记住，每当你经验到没有相对之物的东西，你就已经回到家了。

当有相反的东西存在，你就会一直被撕裂。在这两种经验当中，你将会成为一个足球--有时候觉得快乐，有时候觉得痛苦，但是从来不知道说有某种超出美丽和抑郁这两者的东西。那就是为什么它无法以文字来表达，因为所有的文字都是二分性的，否则它们就不具任何意义。

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语言的本质就是：你不能够创造出一个字，而不要有跟它相对的字。如果没有跟它相对的字，那么那个字就不具任何意义。

两个正在思考的人是两个；两个不思考的人是一个，因为他们之间没有区分、没有界线--两者处于同一个状态。

思想会不同，思想会划出一条分开的界线，但是"无思想"没有界线、没有区分、也没有差别。

两个天真的人是一体的。

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完全的信任所导致的无名的现象并不是一种关系，它是"一"，"二"消失了……它变成一个圆圈，它变成一极，它的来临一直都没有预先通知，只是很突然地，就好像一阵微风。

一旦你尝到了它--爱和信任似乎都显得很贫乏--你就知道了什么叫做丰富。它或许只有几秒钟的时间，但那是没有关系的。

爱并不非常可靠，但是是有用的。

使用它，然后进入信任。

但信任也并不是百分之百。

要再超越。

然后你不可能会再掉下来，然后就不可能会再退回来，那么它就是某种进入永恒的东西。

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超出爱和信任的空间是一个既不是客观，也不是主观的空间，它只是存在。

存在里面有很多东西不能够被冠以名称，而那些才是真实的东西，那些能够被冠以名称的东西是属于较低的品质，是属于较低的层面。

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