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第四百六十五章 猎人和猎物

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“赞美先祖。”

“接受汝的赞美。”

于老者而言,他所赞美的先祖,并非指的是一个确定的祖先,而是一种血族所期望的尊贵。

阿铭的接受,也并非认为自己是他的先祖,而是一种对自身血统尊贵程度地肯定。

血统,

其实并非指的是族系传承,而是一种身份地位的高低,其所修饰而出的,其实是实力的含蓄呈现方式。

其实,这里所覆盖的含意,在广义上,是相通的。

以人为例,天天身上继承了田无镜的血统,他是灵童;

但从遗传学的角度而言,并非指的是天天因继承了“田家”血统而高贵,纯粹是因为他爹,靠着自己那可怕的天赋,将上限,拔得很高很高,所以天天继承了老田的基因后,其自身的初始,也被拉高了。

这和教育、环境无关,纯粹吃的是自己老子的红利;

而这,才是真正意义上的血统传承,无关文化、无关信仰,甚至,无关族群的权力。

这也适用于妖族之中,龙生龙凤生凤,你不去延伸这个概念的话,本质上,其实讲的就是天天这个例子。

同样以人为例,姬家固然优秀,但出身自黔首的郑侯爷,却也依旧能够崛起,虽然外人不晓得郑侯爷是个挂逼;

但郑侯爷的这种崛起,也并非是让人无法接受,因为草根崛起的例子,每个时代都不会缺失,他们可以打破门阀以文化、血统为羁绊的桎梏,掌握属于自身的话语权;

但这具体来讲,其实已经脱离了血统本身的范畴。

王侯将相宁有种乎,更是对此的一种击穿和咆哮。

落实于具体例子的话,

七个魔王里?从设定上来讲?有一个是真正的老祖级,那就是梁程。

在梁程的设定里,他本身就是曾经的四大僵尸始祖之一?是出现得最早的一批?甚至是开先河的一批。

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