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纵观里加尔世界各地的军事历史，撤退这种行为似乎从来都不是人们会去争相歌颂的对象。

人们赞扬那些死战不退直至最后一人倒下全军覆没的破釜沉舟；又讴歌那些以少敌多在整体处于劣势的情况下凭借计策取胜的足智多谋。

可当提起撤退的时候，即便不是直接表露鄙夷，多半也会变得沉默不语起来。

士兵和平民们是如此，王公贵族将军元帅也经常是在下达撤退指令时默不作声。抑或统一口径，将其宣传成某种程度上的胜利，以鼓舞人心。

人们厌恶这种行为，倘若你去问一百个没有经历过战争却自认很懂战争的愣头青，那么一百二十个都会给你表态认为必须誓死奋战。

因为这种行为本质上是承认自己处于劣势，承认自己的不足，承认了自己没有与敌人正面对抗的实力只能转身逃跑。

所以无怪乎世界各地的勇士文化当中都唾弃这种行为。

出身自和人武士社会的弥次郎并非这个例外，但他在慌乱和犹豫的第一次锋刃实战之中吃了瘪，眼下自信大受打击，失去了棱角反而是不那么麻烦了起来。

换作别时估计会顽固地拒绝逃跑打算誓死奋战，大喊大叫着战死沙场是武士的宿命之类的话。

米拉毫不留情的一巴掌让这个同龄的小少爷多少清醒过来一些，只是刚刚情急之下不光是四名女性买的物品，他的刀也丢在了外头的街道上。此刻只剩一把约莫30厘米长的怀刀，这显然不是理想的选择。

匕首、短剑、短刀之类的武器在世界各地都更加偏向于流寇、刺客和不法分子所用的武器，因为它们短小容易隐藏，在一些禁止携带刀剑的场合可以偷偷带进去。

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