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大黑天佛母菩萨的手段确实是非常激烈，在幽煌这边，变化就是立竿见影的。

特别是在法则体系层面，大黑天佛母菩萨的强行压制，直接碾碎了水世界法则体系的模式，幽煌身上燃烧似的强光，随即聚合于身后，仿佛腾起了一道日轮虚影。

初时光芒夺目，随即内敛，轮转中光芒热力不再往外扩，而是内聚盘转，充盈着可怖的张力。

如此法度，倾注了大黑天佛母菩萨的意志，把刚有点儿“复苏”势头的巫神灵性，压得不见了踪影。但细究起来，又绝不是简单粗暴、“你死我活”的替换，倒是在强横之中还有微妙的妥协

余慈见过大黑天佛母菩萨的生死轮回真意，主要是将太虚法则与生死法则糅合在一起，象征着三界天通、生灵轮转化生的法理，也算是佛门六道轮回的异化。

现在幽煌身后的大日虚影，同样是抽取生命力加以运化的法理特征，不过，余慈现，在与真界法则体系的扭曲碰撞中，那边却是借来了一份大日真意。

真界大日的创zào者是谁？

巫神！

正是巫神施展了绝大神通，移来这样一颗庞大的燃烧火球，将其“嵌”在九天外域之中，并按照一定的法理规则绕着真界运转。

如此迥异于无尽星空深处，绝大多数星体系统的法度，就是巫神对“大日”的理解或曰“要求”。

这是巫神的“遗产”，也是真界生灵最习以为常的存zài之一，历次勘天定元都不可能在这上面动大的手脚，同样的上清体系也不会搞什么偷天换日的无用功，所以，照耀真界的那一轮太阳，真的有可能是和九劫之前，差距最小的实物。

由它引导出来的真意，也必然更贴近于巫神的原旨。

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