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从某一方面来说，其实这社会的进步，本质就是人权的进步。

而人权永远是人类最为关注的问题，哪怕是在千年以后。

因为人权意味的东西真是太多了。

但是人人平等这几乎又是不可能的，因为物竞天择，适者生存，这个世界是有强弱之分的，强者拥有的权益肯定就要比弱者更多一些，在动物的世界同样也是如此，那么就不可能出现人人平等的世界，这可以说是一个无限数值，你只能无限朝其逼近，但是永远无法达到那一点。

原始社会之后，人类进入了奴隶时代，然而进入了封建时代，这就是一个非常大的进步，最直观的体现，就是人权的体现，不管怎么说，封建社会的人权始终要高于奴隶时代。

但是，封建社会同样还是存zài着奴隶时代遗留下的问题，也就是说还是有奴隶的存zài。

其一，就是那些罪犯，将他们贬为奴隶，这是一种惩罚。

其二，就是歌妓，这是最具有代表性的一点。

多半歌妓、侍妾是没有人权的，她们可以交换，可以自由买卖，就如同一件货物一样，当然，封宜奴、李师师这样的是例外，因为她们是这个领域的佼佼者，自然得区别对待，可是绝大部分的歌妓都是卑贱的。

在宋朝歌妓盛行，而且文化素养极高，这在一定程dù上提高了歌妓的地位，但这只是虚幻的，歌妓还是得靠才艺、美色去换回更多的权益，这一种病态的现象。

而在赵楷的宏图大计中，劳动力是一个非常关键的因素，如何获取更多的劳动力，如何产生更多的价值，在工业时代未来临前。人力就变得非常重要了，解开女人的束缚，让女人去创zào价值，也就是顺理成章的事。

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