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在潼关招纳了李思训等人并上奏朝廷之后，李潼并没有即刻继续东进，而是遣原潼关守将李湛率三千前锋先行，自己则在潼关又留两日。

这两天时间里，行台后路又有八千军队赶了上来，其中五千由潞王李守礼率领进入潼关，另有三千人则由此前入京的黑齿常之率领，直接渡河入驻蒲州的镇水城。如此一来，大河水道并夹河两岸并为行台所掌握。

与此同时，雍王新的口号也传遍诸军。这对行台诸军而言，无疑是一大鼓舞。倒不是说他们有多希望神都朝廷与当今圣人重返关中，而是当这样的口号提出来之后，西军此番东进便不再只是请战洗辱那么简单，而是要直执国柄！

至此，行台在集兵力已经出动近半，关内长安并诸要州仍有将近两万人的甲力存留。在控制住神都局面之前，李潼并不打算再由关中继续抽调人马。

前往神都问鼎夺权诚然重要，而一个稳定的关中才是接下来李潼力量所在的源泉。虽然过往数年行台施治、将众多的关陇勋贵们驱逐到了神都，但并不意味着他们在关中的力量就荡然无存。

毕竟关内虽是唐家祖业，但也是这些关陇门户们百数年间、几代人深刻经营的所在。烂船还有三斤钉，一旦行台兵力倾巢而出，雍王在神都所为又屡屡突破他们的底线，一些残余势力勾结闹乱于关中也是很有可能发生的。

别的不说，行台作为一个立足于关中从而发展壮大的霸府机构，自身在人事结构方面就不能做到完全杜绝关陇世族与勋贵门户的渗透。也谈不上是渗透，应该是各取所需、各有所得，只要这些人能够认同行台基本的价值观与政治理念，行台也没有道理一刀切的将所有关陇时流拒之门外。

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