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国子监直堂中，接下来的礼事场合早已经布置完毕，相关人员也悉数在位。

大堂正中央，端坐的是国子监祭酒王方庆并昭文馆大学士杨再思，次席则就是昭文馆学士陈子昂、待制贺知章等人。

陈子昂旧任礼部郎中，秩满之后转为秘书少卿，没有了他所错过的那个世道中的失意孤愤与英年早逝，俨然已经位列朝班通贵，仍然没改的则就是品性禀直。

这也是圣人给陈子昂加任昭文馆学士的原因之一，他是不放心将自家儿子完全交给杨再思这个老油子进行调教。

陈子昂文学上的名望稍逊张说，但并不是说造诣有差，而是性格使然，不像张说那样长袖善舞、擅长营造自己的名望。

讲到真正在诗文上的造诣，陈子昂号称文起八代之衰，具有着非凡的变革与探索精神，这是当世许多人都不具备的精神。更兼风骨皎皎，不失经世建功之志，对新入学龄的少年而言，可谓是有着极高的人格魅力，是人在成长期不可多得的一位人生偶像。

如果说陈子昂负担着为自家儿子引路教导的任务，那么贺知章就是圣人给儿子准备的一个知心大哥哥了。

贺知章旧任富平县尉，秩满考评得优之后守选两年，等到钟绍京拜相时便以隽才举于朝廷，担任门下省左拾遗，品秩虽然只是八品，但却一举迈入谏臣供奉官的行列中，可谓是超拔任用。

当然，这也跟贺知章能够安于寂寞、待在草堂书院数年之久，与钟绍京结下深厚情谊有关。补阙、拾遗虽然只是下品的卑职，但却属于两省供奉官序列，照例都由宰相举荐才能出任。

昭文馆正隶属于门下省，所以杨再思卸任侍中后便兼领了昭文馆大学士。而贺知章能够进入门下省供职，也让圣人颇感欣慰，索性便加之待制之职。

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