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第一百二十三章 庆暦之盟(3)

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进入九月,宋辽双方的立场,迅速接近。只剩下些细枝末节的东西了。

分歧主要集中在了盟书之中,大宋与大辽各自的称呼。

辽国方面坚决要求用中国大辽皇帝、中国大宋皇帝的称谓,并要求大宋方面准许大辽国的大臣,前往泰山献祭。

并表示,这是辽国的最终立场,决不能有一个字的更改。

大宋方面,自然坚决不同意。

认为辽国耶律氏,本来是契丹人出身,怎么能称中国呢?又怎么可以和中国天子一样,献祭泰山?

辽国方面反驳说,从前后唐的李存瑁是沙陀人,但他也是中国天子。

现在,大辽天子尊孔崇文,修礼明法,文物彬彬,怎么就不能当中国天子了?

难道中国天子还需要讲血统?

孔子不是说过了吗?

夷狄入中国则中国之!

大宋自然就诡辩了起来,富弼告诉耶律宗真,李存瑁能做中国天子,那是因为他是受了大唐册封的节度使,而且一直忠心大唐,朱温灭亡大唐后才建立国家。

辽国没有大唐的册封,自然不能有什么继承中国法度的说法。

对于这个说法,辽国君臣自然嗤之以鼻。

他们只说出了一个人的名字,就让富弼哑口无言——石敬瑭。

那位后晋的开国之主,是靠着辽太宗耶律德光才能夺取政权的。

富弼回报汴京,诉说了辽国君臣的坚持。

于是,赵祯只能召开御前会议,讨论这个事情。

可惜,一连开了好几次会议,君臣都不能拿出办法来,只好让富弼自己临机决定。富弼能有什么办法呢?

面对辽国君臣的日夜紧逼,以及威吓恫恐。

他也只能无奈背锅于,同意了辽国人的要求,只是顶回了辽国可以派人前往泰山献祭的条件。

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