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独眼老道口中的魔考，和商彪所说的渡劫是一回事。

修道求长生是一个漫长的路程，从静坐入定开始，人在定境中神完气足，一阳生而法力盈。

如果想要修为继续精进，那么就要渡劫直面修道路上的考验。这重劫数过了，定境才是真的深入，元神也才能显现。只有拥有元神，才能将自身所修炼法力炼化为真气，达到修为的精进。

法力到真气，真气到仙元的演化，便是修道之人求仙问道的成长过程。

另外这里的劫并不是天上降下一道道雷霆，人站在原地挨劈。除非是做了什么天怒人怨的事情，为天道所不允，才会引发这种雷劫天谴。

修道之人要渡劫修成元神，所遭遇的劫大致分为两类，一曰魔考，一曰仙试。

魔考又有内外之分，所谓内魔，就是修持中于静定中所见景象，多是自家性情深根顽习所化。

除此之外又有外魔，如三界大魔、五帝大魔、六天大魔，非但这些流传于书籍记载中的外魔，还有人，妖，精怪，亦或者其他的东西，都有成为修道之人外魔的资格。

外魔的考验十分诡异，或送你一场生死劫难，或让你经历感情上的挫折，如此种种根本无法预测。

另一种仙真之试就容易多了，一般是考验学人是否得以有资格传诀得法。这类考验，不一定是劫难，就算度不过也没有身死魂消的危险。

不过仙真之考只有那些斩断红尘，不涉世俗凡事，一心修道的苦修之士才会面临。

而独眼老道之所以如此确定自己会经历魔考，也正是因为他知道自己结下的因果太多，仙真之考根本与他无缘。

商彪和这位便宜师叔边走边聊，在交谈之中，他也打探清楚这老道道号‘玄性’，曾经和商彪这一支一样都是阴山派隐藏在民间的传承。

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