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第281章 朝归倭附(圆七)言语交锋

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称呼有时候挺能说明问题,比如称高务实“日新兄”,一般来说意味着两人不仅平辈论交,而且关系不错……至少表面关系不错。

不过这里有一点需要说明,那就是按照古人的传统,除非是家族血亲,否则称“某兄”并不一定非要对方的年纪大于自己。

其实都不必“古人”,举一个比较近的例子:常凯申大队长写给东北张少帅的信中就常常称对方为“兄”,反而自称为“弟”——众所周知,常凯申比张少帅可是大了足足14岁的。故,古人这个称对方为“兄”而自称为“弟”的做法,主要是出自自谦。

当然,“日新”是号,如果关系更亲密一些,亦或者在更加私人的场合,则可以称呼为“求真兄”,把号换成字。

不过,“务实兄”就不行,因为直呼其名很不礼貌,而既然你都直呼其名了,偏偏又加一个“兄”的敬称,那就太不伦不类了。

这里有一个独特的例外,那就是皇帝称呼高务实理论上是可以在任何场合直接叫“高务实”的,不存在不敬的问题,因为他是皇帝,天下至尊。

当然,皇帝在高务实获得表字以前才这样称呼,之后便一直是叫“求真”。等高务实修了日新楼,给自己取了号,皇帝也就改口叫“日新”了。

这也没问题,就像皇帝往往也会把做过他日讲官之后又做到内阁辅臣的臣子称作“先生”一样,是皇帝自己要展现礼贤下士的表现,而他叫高务实“日新”则是表达二人关系亲密无间。

言归正传,如果不是称呼“日新兄”,而是称呼“日新公”,那就分两种情况。

第一种,高务实的地位远远高于对方,对方为了表示尊敬,必须顶格尊称,即这样的“号+公”模式,或者“姓+公”模式——那就是“高公”了。

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