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835 死道友莫死贫道

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汉武、唐宗,可谓外王,足以令华夏苗裔为之称道。

然而汉文帝与宋仁宗、明孝宗这样的帝王,才是最最符合内圣仁王这一中华政治精神的最高典范。

庄子曰:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”

虽然这句话是出自道家的庄子,然而在夫子以前的中国哲学体系里,儒家和道家是一体的。

夫子之道,说的就是道,儒与道都是道。

只是被后人细分为儒和道,至今儒释道已经再次有合为一体的趋势了,这就是在回归本源,是华夏基因中最最伟大的特质和力量。

说了这么多,还是要回到三江的治理上。

天浪给出的解决办法是,南直隶与浙江地区不推行土地重新分配的新政。

那里的无地农民在州县登记入册,年收入低于一定数额的无地农民,会在其他省份得到分配给他们的土地。

这样有很多好处,首先是稳定了两省的地主豪绅势力;其次又能在其他省份解决两省低收入群众的土地问题;其三又可以保留住大部分的无地农民或劳工继续在原岗位工作,这也是为了稳定人心和生产;其四是可以对日后南直隶、浙江两省培养工商业制造的发展温床。

毕竟要是大明人人都有土地了那么将来也就没人再去搞工商业了,到时候会出现资本家有资金,却雇用不到劳动力;有地农民能依靠土地生存,因而不愿意去出卖劳动力的情况。那样一来对国家的经济建设的坏处是多于好处的。

话题再次围绕多尔衮,在他率军包围大同以后,朝中突然发生了一个特大的变故阻碍了他的计划。

多尔衮同父同胞的亲弟弟,辅政德豫亲王多铎因身染天花,不治病故了。

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