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在倪文俊的大力支持下，徐寿辉更是迫不及待地想要登上帝位。邹普胜心知再行劝谏也是徒劳，且容易引得徐寿辉的反感，便只能尽力地帮其准备一应的事宜。

不得不说邹普胜身为彭莹玉悉心栽培过的弟子确有治国之才，不过十余天的时间便把大概行程事项拟了个明白。

立国之本在于建都，都城的所在完完全全应了彭莹玉老早前的建议，选在了作为水陆要冲之地的蕲水县。

由于称帝的决定过于草率，国都又选在并不算富庶的蕲水，所以各种祭典仪式也都只能选在一处香火较为旺盛的寺观中举行。

虽然过程简单一切从简，但徐寿辉却是乐在其中。从邹普胜代为宣读了“治平”这个年号开始，南方红巾军摇身一变成了天完政权，跟刘福通和杜遵道率领的北方红巾军彻底脱离了关系。

天完政权像模像样地设立了统军元帅府、莲台省、枢密院、六部等军政机构，但实际上也只是为了壮大声势而已，例如新设的“莲台省”便是为了继续稳固白莲教势力而将“中书省”的称呼上做了修改。

徐寿辉荣登大宝，自然免不了对辅佐自己的众人大肆封赏一番。邹普胜和倪文俊因拥立之功分别被封为太师和领军元帅，白莲教骨干如彭莹玉的几大弟子也都获封了各种官职。

尽管徐寿辉对没有现身的彭莹玉极其不满，但为了体现自己的仁君模样，还是将彭莹玉任命为国师总领莲台省所有事务，只不过在其生病期间由邹普胜代管。

这时候先前徐寿辉发出的“摧富济贫”口号也发挥了巨大作用，毕竟普通百姓和士兵根本看不到这些背地里的明争暗斗。徐寿辉当了皇帝后不仅会开仓放粮，还能给他们免去赋税，这对他们而言已经是做梦都会笑醒的好事了。

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