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一个失落的实体世界:从卡尔维诺《意大利童话》说起 我们不再相信的故事

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一个远古的时代,那时地心中的矿石和天空中的星尘,仍在照料人的命运,而不是有如今天,苍天不语,大地无言,完全不管人的死活。人再也听不到那和他说话的声音,更别提那些会听他命令行事的声音。新发现的行星在星象盘上并不扮演任何角色,也有一大群新矿石为人发现,受人测量、检重和检验,以确定它们各自特定的重量和密度,但它们对我们来说,并不带来任何讯息和用途。它们和人说话的时代,早已一逝不返。

——尼古拉·列斯科夫

《意大利童话》,老天,这需要谁费心为我们说明、为我们解释吗?这些比方说国王有三个美丽的女儿,比方说公主染了某种奇怪的病或被妖怪抓走,比方说英俊的王子娶了一只青蛙的故事,我们不是五六岁才识字就都看懂了吗?除了把我们每个人都油然带回“林叔叔讲故事”那个幸福无忧的童年时光之外,这些故事还有什么我们不晓得的深奥之处有待挖掘呢?

我个人想说的是,有的,理由很简单,因为是卡尔维诺采集、整理、改写了这两百则故事,是的,因为卡尔维诺,我们警觉到有特别的事发生了。

说卡尔维诺重新改写这两百则故事,指的是卡尔维诺为这些故事实际上所做的事,但更准确的意思可能该说,是由卡尔维诺这位小说的巨人筛选清洗这些散落在意大利民间乡野的传统和神话,还给它们本来的干净简朴面貌。卡尔维诺热爱民间故事精简、只叙事不多加解释的说故事方式,他在日后的《未来千年文学备忘录》第二讲《快》之中说:“若说我作家生涯的某某阶段,曾特别喜爱民间传奇和童话故事,这并非因为我忠于民族的传统(试想想我植根在十足现代化和国际都会性的意大利),也不是因为我怀念孩提时代所读过的东西(在我家,儿童只能阅读有益心智的书籍,尤其是那些有科学根据的书籍),反而是因为那些故事的风格、结构、精省、韵律及严密的逻辑,令我感到有趣。在我从事转译由前一个世纪的学者所记录的意大利童话时,若原文极为精简,我便感到十分欣喜,我试着传达这一点,尊重原著的精简,同时也希望能达到最大可能的叙事张力。”

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