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进入冬季，朔风裹挟着北方的寒意持续南下，皇帝刘旸又披上了那件缝缝补补穿了二十多年的貂皮袄子。

垂拱殿内，枢密使曹彬与兵部尚书向德明奉诏觐见，君臣三人就海外封国事宜，进行一番商讨。

讨论的事情离不开援助事宜，且显然与军事相关，具体来讲，就是林邑王刘曙向朝廷打了一份报告，希望朝廷能够调拨一批军械、马匹，以御敌寇。

这也可以算是半岛战争的后续了，真腊虽然与朝廷媾和，但与林邑国、临海两国之间的争端，却没有停下，相反，在真腊国稍微缓过劲儿来后，愈加激烈。

相比于北面的兵马土地损失，占领了河洲地区的林邑国，才是卧榻之侧的威胁，如鲠在喉。

因此在取得与大汉中央的罢战，在确认汉军大规模撤军之后，大量的真腊士兵开始南下，除了从都城“吴哥”派遣的中央军队，还包括一大批在汉军袭扰中损失惨重的贵族、部族私军以及真腊平民。

不得不说，经过那么一场与大汉帝国的战争之后，真腊国被打痛的同时，作为统治主体的高棉人也觉醒了一定的民族意识（姑且称之为民族意识）。

事实上，从真腊与林邑相争，并演变到主动进攻大汉安南，这都是半岛土著国家面临危机下，几乎本能的一种反应。

而今日这一幕，或许早在三十多年前，在大汉商民扬帆南下，海军舰队横海出击之时，就已然注定。当与真腊联系紧密的南洋诸国逐一为大汉消灭之后，亡国的危机与阴影，就彻底降临到真腊国的头上了。

虽然被中央帝国视外蛮夷之流，但世居半岛的高棉人，也是一个成熟的文明，有自己的信仰，也有一套国家管理体制，是不可能束手就缚的。

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