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一路行来，最让张知玄意难平不是一担柴火三文钱，不是妇人刻薄的嘴角，不是孩子寒风中赤裸裸的手臂。

而是那妇人家中的两台机器，他看得真真切切，那两台机器是用来织布，织丝绸的！

张知玄不是穿越者，不是古代人类，说不出四海无闲田，农夫犹饿死；卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食；遍身罗绮者，不是养蚕人；这些优美华丽，富有情感诗句。

秉持着少年人的热血，秉承着少年的天真，他想质问一句为什么？

种地的吃不饱饭；养蚕的穿不上丝绸；造房子的没有立锥之地；打铁的家里没有一口好锅；

揉面板的人缺少面包；做了几千双鞋的鞋匠露出了自己的脚趾；织布的工人衣不蔽体；建造宫殿的石匠在小屋子里苟且偷生。

什么都生产的人什么都没有，什么都不生产的人什么都有。

从民间投身道院，再从道院脱身，走入真实的社会，经历一次轮回。

张知玄第一次产生对道院的质疑，道院的修士，学宫的学者，乃至统治万民的皇室，为什么不能帮帮他们？帮帮手上老茧的母亲，帮帮类似织布妇人百姓。

超凡者拥有超越时代的力量，各种精密的仪器就是由学宫发明创造的，但鲜有学宫物品流入民间。

他们不想帮忙，还是他们不能帮忙？

是因为修士自身随时可能陷入疯狂，受到污染威胁，不可能去帮忙，还是超凡者自认为高人一等，不愿意帮忙。

仰望苍穹星空，张知玄只觉得难以喘气，似乎有一座座大山压在了身上，压在了天下贫苦人身上，压在了随时可能陷入疯狂的修士身上。

其中最为显著的大山名字叫做——旧日外神。

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