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第六十章 放火盗玉遭围困

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方仙修行,按照修行的戒律和传承,通常分为另类,一是火居道士,二是殿宇道士。

火居,顾名思义,居世俗,食烟火,通常都是家传道法,可以娶妻生子,不戒荤腥,住在家里修行,家里的一切都是私人财产,例如上清道。

殿宇道士,意思也很简单,就是住在道观里的道士。

殿宇道士皆要受戒,不能娶亲生子,不能吃荤腥,断绝世俗,不沾七情六欲,有的还要守杀戒等等,殿宇的一切都是公有财产。

因为道观是供奉仙家神仙的庙宇,住在道观里的道士是侍奉神仙,为神仙看守香火,所以要洁身守戒,不能沾染任何世俗污秽,否则就是玷污神仙,而道观的财产也是属于神仙,道士不能私人占有。

但张闲查看这南溪观,挂着道观的牌子招揽香火,却娶妻生子,后院养女人,完全是把道观占为私有。

“这灵符道,道观都成个人买卖,难怪如此乌烟瘴气。”

张闲算是明白了,这道观根本不是道观,而是这位周观主一家子的宅院,护法弟子就是看家护院的家丁,道生徒弟就是仆役佣人,唯一的真传弟子就是自家儿子。

不过周观主这儿子的道行,实在不怎么样,只有下层练精化气。

这时,道观里传来一阵敲钟的声音,亥时到了,晚课结束。

周观主睁开眼,挥了挥手里的金拂尘,说道:“回去好生休息,入静睡觉,自成道行,明天还要接着收集百家钱,在夏至节前,开坛做法,举行镇妖大礼。”

“是,师父。”

众人起身,恭敬的行礼告退,回去睡觉了,心里还期望着修道成仙,然而他们不知道,师父只把他们当成仆役佣人,根本不会教真东西,在这道观呆一辈子也学不到真本事。

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